Кладбище «Караоткель» — Астана

Караоткель — старое мусульманское кладбище в центре правобережной Астаны, между микрорайонами Молодёжный и Целинный. Самые ранние известные захоронения датируются 1609 годом, последнее прошло в 1962 году, когда кладбище закрыли. На территории около 16 гектаров сохранилось 2169 надгробных камней; некрополь включён в Государственный список памятников истории и культуры местного значения Астаны.

История

Название связано с урочищем Қараөткел — «чёрный брод». Переправа через Ишим находилась на месте нынешнего автомобильного моста у улицы Бараева и проспекта Кабанбай батыра. Кладбище появилось задолго до основания Акмолинской крепости, и хоронили здесь более трёх с половиной столетий. Слои захоронений лежат друг на друге, поэтому археологи допускают, что первые погребения старше 1609 года.

В конце XIX века здесь хоронили учителей мусульманской школы и духовных лиц из Бухары и Казани. В конце XIX — начале XX века и во время эпидемии тифа и холеры 1920 года на кладбище погребали жителей Акмолинска, умерших от инфекций. После депортации чеченцев и ингушей в 1944 году здесь проходили захоронения и перезахоронения спецпереселенцев.

В 1962 году кладбище официально закрыли, в 1973 году было принято решение о сносе, которое не исполнили. В советское время камни вывозили на строительство, а надгробия использовала как мишени воинская часть — следы пуль повредили многие надписи. От планов застройки территории отказались в начале 2000-х. В 2010 году некрополь получил статус памятника истории и культуры, в 2012 году при поддержке акимата, фонда «Рух» и мецената Михаила Гуцериева его обнесли каменной оградой и забетонировали дорожки. Караоткель входит в сакральную карту Астаны.

Что посмотреть

По оценкам историков, на кладбище похоронено не менее 10 тысяч человек. Сохранившиеся надгробия — каменные плиты-кулпытасы, а также деревянные и металлические знаки. Большинство надписей выполнено арабской графикой на чагатайском и персидском языках, около 360 — кириллицей. На камнях встречаются эпитафии, тамги и рисунки. Надгробия обращены в сторону Мекки, мавзолеев, фотографий и цветов на могилах нет.

Среди могил — братское захоронение сарбазов хана Кенесары 1838 года. Восемь строк арабского письма на его надгробии расшифровали казахстанские учёные, частичный перевод вывешен на щите у входа. Здесь же похоронены государственный деятель и писатель Смагул Садвакасов, умерший в 1933 году в Москве и перезахороненный с Донского кладбища, первый султан Акмолинска Конуркульджа Кудаймендин, купец Баймухамет Кошегулов, сестра Чокана Валиханова, Галия — возлюбленная певца и борца Балуана Шолака, которой он посвятил песню; её могила в центре кладбища отмечена буквой «Ғ». По преданию, здесь же погребён Самеке-хан, сын хана Тауке, но его камень не найден.

Кладбище не только мусульманское: среди надгробий есть православные и иудейские, а среди похороненных — казахи всех трёх жузов, татары, уйгуры, ингуши, чеченцы, азербайджанцы, узбеки.

Посещение

Новых захоронений нет, территория огорожена и считается святым местом; на кладбище ежедневно читают Коран. Главный вход — ворота с домофоном, где посетителей встречает смотритель; второй вход с противоположной стороны закрыт. Возводить мавзолеи на могилах запрещено. Часть территории заросла высокой травой, весной некоторые надгробия стоят в воде.

Как добраться

Некрополь окружён жилыми кварталами между микрорайонами Молодёжный и Целинный. Декоративные ворота стоят на углу улиц Александра Кравцова и Асан Қайғы, самые старые захоронения тянутся вдоль ограды по улице Жанибека Тархана.